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曾国藩对子弟提出要求时，往往会先做自我批评。如他要求曾纪泽写字要写得快，就先拿自己做反面教材，说“余生平作字迟钝，吃亏不少”；又如他希望曾纪泽能做到做事“有恒”，曾说自己一生因为“无恒之弊，万事无成”，感到非常耻辱，等到办理军务，中途也打退堂鼓，更是“无恒之大者”，内心非常惭愧，然后说“尔欲稍有成就，须从‘有恒’二字下手”。这种从切身体会出发，放下架子，对孩子提出要求的方式，自然比居高临下一味强求要平易得多，相信孩子也更易接受。齐家道和教育科技坚持“以人为本”的企业价值观和“共存共赢”的原则。株洲孩子沉迷手机怎么处理

在曾国藩看来，培养孩子，重要的是培养他勤劳俭朴的品格，培养他读书的习惯，这样孩子自能在社会上立足，而不必想着去做大官发大财。据研究，曾氏家族的后人，涉足军界、政界的人很少，大多都留学欧美名校，学有所长，成为教育家、科学家等等。曾国藩对孩子的学习抓得很紧，结合自己的经验，给孩子做了读书学习等多方面的指点。曾国藩认为，读书首先要会选书。他在给曾纪泽的家书中说：“买书不可不多，而看书不可不知所择。”然后给儿子列举了自己所喜欢的书，即“四书”“五经”和《史记》《汉书》《庄子》、韩文、《通鉴》《文选》《古文辞类纂》及他自己编的《十八家诗钞》等八种书。从列举的书目来看，都是传统经典中的经典，可见读书首先要读经典。株洲孩子沉迷手机怎么处理齐家道和的蜕变营旨在培养孩子的团队意识。

阅读是有胃口的，一开始让孩子吃肯德基、麦当劳，慢慢的，其他东西就不爱吃了，他只对肯德基、麦当劳感兴趣，他不知道世界上还有其他好东西。读书也是这样，读了一些糟糕的书，对其他的好书就没有鉴赏力了。习惯：教育是否成功在于有没有好习惯，叶圣陶先生说过，教育就是培养习惯，衡量教育是不是成功就看有没有形成良好的习惯。体育不是看跳多高，跑多快，打球多好，是要看有没有养成良好的健身习惯。如果体育成绩优异，但大吃大喝不锻炼，身体也很糟糕，这不叫体育成功。

乐观和快乐，生活像面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。你把生活的摄像机对准事物(包括自己)的积极面，你就会笑，否则你就会哭。每个孩子都希望父母满面春风，有说有笑。老铁着脸，开口闭口训人，“眼睛一睁骂到熄灯”的父母，不只自己活得累，还会影响孩子健康性格的形成。快乐是什么？快乐是思想愉悦时的一种状态，是一种习惯，是一种思维方式，是一种感受。并不是由个人财产的多寡、地位的高低、职业的贵贱来决定的。人生是快乐与痛苦的交响乐，去掉痛苦就显不出快乐了。有些父母一味地“给予”孩子快乐，自己去承担一切痛苦，结果孩子并没有感到快乐，因为他不知道痛苦是什么。齐家道和教育科技源与您同心协力共创辉煌。

曾国藩在教育子弟时，特别注意讲究方法，有不少值得借鉴的育儿妙方。首先，曾国藩对于子弟的长处和进步，总是热情表扬。如曾纪泽很喜欢练习书法，曾国藩很是鼓励，有一次在给曾纪泽的信中说：“二十二日接尔禀并《书谱序》，以示李少荃、次青、许仙屏诸公，皆极赞美，云尔‘钩连顿挫，纯用孙过庭草法，而间架纯用赵法，柔中寓刚，绵里藏针，动合自然’等语，余听之亦欣慰也。”特意记录了李鸿章等人夸曾纪泽书法的原话给他看，曾纪泽看到想必是深受鼓舞的。齐家道和教育科技有限公司，讲职业道德，员工爱本职工作!夫妻吵架怎么处理

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很多人把上名校当作家庭、父母、孩子成功的典范，而我认为好的教育是帮助孩子成为他自己。让孩子做自己想做的事，学自己想学的东西，让每个人找到自己，成为更好的自己才能幸福。当然，这些不那么容易评价，而是一种主观体验。那些真正有幸福感的人的人生不是千篇一律的，他们都有不一样的人生，因此，我认为好的教育就是帮助人不断成长，不断超越自己，帮助人更幸福地活着，只要做到了这一点，家庭教育就是成功的，这也是家庭教育的目的。株洲孩子沉迷手机怎么处理

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